ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ

Κύκλοι ΚΓ και ΚΔ

Περίοδος  2010-2011

Θεματική:

ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑ

Η

Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΝΤΙΘΕΣΗ

ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΜΗ-ΟΝΤΟΣ

Ερευνες στην Σχέση του Κλασσικού και του Γερμανικού Πνεύματος, στην  Μοίρα της Ευρώπης και στον Λόγο του Κόσμου

Ι.     ΜΟΝΗ :     TO ΚΛΑΣΣΙΚΟ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ

1)    Eἶναι: το Απόλυτο Δεδομένο.
(ἔστιν τε καὶ οὐκ ἔστιν μὴ εἶναι)
2)    Η Αρχή και η Τάξη του Οντος: Πρώτες Αρχές και Τελική Διάρθρωση.
3)    Εἶναι και Νοεῖν: τι Είναι αυτό που Είναι.
(τὸ γὰρ αὐτὸ ἐστιν νοεῖν τε καὶ εἶναι)
4)    Εἶναι και Δύναμη: η Ιερότητα του Όντος ή η Οντολογία της Θρησκευτικότητας.
(το Θείον στον Κόσμο και ο Μόνος Άγιος)
5)    Εὖ Εἶναι: το Τέλος του Όντος ή η Οντολογία της Αισθητικής και της Ηθικής.
(Εὐεστώ)
6)    Είναι και Αγών: Η Οντολογική Προστακτική της Αριστείας και η Θεωρία των Φυσικών Συστημάτων.
7)    Μη Ον, Ψεύδος, Πάθος: η Οντολογία του Σφάλματος και της Ταραχής της Ψυχής.
(οὐκ ἔστιν τε καὶ χρεών ἐστι μὴ εἶναι)


ΙΙ.      ΠΡΟΟΔΟΣ:      ΑΝΑ ΜΕΣΟΝ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΑΙ ΝΕΩΤΕΡΟΥ

8)    Το Μέγα Χάσμα της Ύπαρξης ή Περί Δημιουργίας: Πώς και Γιατί. (Το Ενύπαρκτο και το Υπερβατικό)
9)    Αποκατάσταση της Συνέχειας του Όντος: ΝεοΠλατωνικές Τριάδες.
10)    Η Γέφυρα του Χάσματος: ο Λόγος Σαρξ εγένετο.
(Ἐγὼ εἰμὶ ἡ Ὁδὸς καὶ ἡ Ἀλήθεια καὶ ἡ Ζωή)
11)    Η Δυτική Αποδοχή του Χάσματος: Λατινικός  Σχολαστικισμός.
12)    Η Ανατολική Άρση του Χάσματος: Βυζαντινός Ησυχασμός.
13)    Το Δυτικό Σχίσμα: Αυτοκρατορία και Παπισμός, Κοσμικότητα και Ρωμαϊκός Φονταμενταλισμός.
14)    Η Κρίση του Μεσαιωνικού Δυτικού Κόσμου: Νομιναλισμός και Ελεύθερες Πόλεις.
15)    Η Κρίση του Βυζαντινού Κόσμου: η Αναχώρηση του Πνεύματος.


ΙΙΙ.     ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ:     ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΣΤΟ ΝΕΩΤΕΡΟ ΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ

16)    Επιστροφή, Α:
Αναγέννηση: Leonardo da Vinci, Michelangelo, Machiavelli, Marsilio Ficino.
17)    Επιστροφή, Β:
Γερμανικός Κλασσικισμός: Winckelman, Hölderlin, Nietzche.
18)    Επιστροφή, Γ:
Αμερικανική Επανάσταση: η Οδός της Ελευθερίας.

IV.   Η ΓΕΝΝΑ ΤΟΥ ΜΗΔΕΝΟΣ:   ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑΣ

19)    Η Γέννηση του Υποκειμένου εκτός του Όντος, Α:
Γνωσιολογία ή Περί Κριτηρίου της Αληθείας
(Λόγος  του Όντος και Λόγος περί Μεθόδου)
20)    Η Γέννηση του Υποκειμένου εκτός του Όντος, Β:
Ψυχολογία ή Περί του Φαντάσματος στη Μηχανή
(Θυμός Αριστείας και Υποκειμενική Βούληση)
21)    Η Γέννηση του Υποκειμένου εκτός του Όντος, Γ:Δεοντολογία ή Περί Καθήκοντος
(Η Ελευθερία της Τελειότητας και η «Ελευθερία» της Αυτοδέσμευσης)
22)    Η Γέννηση του Υποκειμένου εκτός του Όντος, Δ:
Αισθητική ή Περί Αυθεντικότητας
(Μορφή και Έκφραση)
23)    Η Γέννηση της Θρησκείας εκτός του Όντος:
Μεταρρύθμιση και Αντιμεταρρύθμιση
(Θρησκευτικότητα του Ατόμου και Θρησκευτικότητα του Υποκειμένου)
24)    Η Γέννηση της Σκέψης εκτός του Οντος: Descartes, Hume, Kant
25)    Η Γέννηση της Ιδέας εκτός του Όντος: Ιδεολογία ή περί Ουτοπίας
(Τελεολογία και Εσχατολογία)
26)    Η Γέννηση του Πολέμου εκτός του Όντος: Ευρωπαϊκοί  Θρησκευτικοί
και Ιδεολογικοί Πόλεμοι της Νεωτερικότητας
(Πόλεμοι Ισχύος του Οντος και Πόλεμοι Αλήθειας του Υποκειμένου)
27)    Η Γέννηση του Κράτους εκτός του Όντος: Ευρωπαϊκό Εθνικό Κράτος από τη Φεουδαρχία της Δυτικής Ευρώπης.
(Πόλη και Αυτοκρατορία και Πατρικό Κράτος)
28) Η Γέννηση της Επιστήμης εκτός του Όντος: Επιστημονισμός ή η          Πολυδιάσπαση της Γνώσης.
(Η Θεωρία των Πολλών Αληθειών).
29) Η Γέννηση της Τέχνης εκτός του Οντος: Ρωμαντισμός και Ρεαλισμός, Ιμπρεσσιονισμός και Εξπρεσιονισμός.
30) Η Γέννηση της Οικονομίας εκτός του Οντος: Τεχνητή Οικονομία, Βουλησιαρχική Οικονομική Θεωρία και το Φάντασμα της Πολιτικής στην Οικονομική Μηχανή.


V. ΠΕΡΑΝ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

31) Ευρωπαϊκή Νόσος: Υποκειμενισμός, Σχετικισμός, Μηδενισμός.

32)   Τάξη Φυσική και Τάξη Θετή: Αγών Αριστείας και Αγών Βούλησης.
(Ο Αρχαίος και ο Ρωμαντικός Ήρωας).
33)    Το Πεπρωμένο και η Ματαιότητα στην Ιστορία.
34)  Η Έξοδος του Χορού: FINIS της τραγωδίας της Νεωτερικότητας.    Επιστροφή της Γέννας του Μηδενός στο Μηδέν.


VI.    RENOVATIO HISTORIAE

35)        Novus Saeclorum Ordo:  Η Αιώνια Επιστροφή.